{"id":583,"date":"2014-06-05T04:00:55","date_gmt":"2014-06-05T02:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wilrens.org\/de\/?p=583"},"modified":"2024-08-07T16:46:21","modified_gmt":"2024-08-07T14:46:21","slug":"cals2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wilrens.org\/de\/2014\/06\/cals2\/","title":{"rendered":"Appetit? Komm und i\u00df (sagt Jesaja)!"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Was machen wir, um uns geistlich zu ern\u00e4hren?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"\">Diese Frage hat eine ungl\u00fcckliche negative Seite. Viele von uns reagieren mit Schuldgef\u00fchlen. Genau betrachtet ist das eine merkw\u00fcrdige Reaktion. Die meisten von uns werden heute Abend essen. Nehmen wir an, dass wir dies aus irgendeinem Grund vergessen oder nicht dazu kommen. Wie w\u00fcrde es uns dabei gehen? W\u00fcrden wir mit Schuldgef\u00fchlen k\u00e4mpfen? Oder mit Hunger?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><a href=\"http:\/\/youtu.be\/KC4RcSnamTU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Diesen Brief gibt es auch in Englisch als Video Podcast<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Ich wei\u00df nicht, wie das bei dir ist, aber f\u00fcr mich ist Fr\u00fchst\u00fcck oder Mittagessen nicht eine Verpflichtung, die ich erf\u00fcllen muss. Ich esse, weil ich Appetit habe, weil ich Energie brauche f\u00fcr den Tag und, nun ja, weil ich gerne esse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Es kommt vor, dass ich eine Mahlzeit vergesse. Manchmal gehe ich so auf in dem, was ich mache, dass ich jedes Gef\u00fchl f\u00fcr Zeit verliere. Um zwei oder drei Uhr nachmittags kommt Franziska nach Hause und fragt mich, ob ich schon zu Mittag gegessen habe. Die sofortige Auswirkung ist, dass ich meinen Appetit sp\u00fcre \u2013 nicht Schuld.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Warum geht es mir so anders, wenn ich vergesse, Zeit mit Gott zu verbringen? Es kann nicht an seine Reaktion liegen. Wann immer ich an seiner T\u00fcr stand, nachdem ich eine oder mehrere Verabredungen verpasst hatte, erwartete mich nicht Vorwurf, sondern ein herzliches Willkommen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Wie es scheint, sp\u00fcren wir unseren geistlichen Appetit nicht so klar und bewusst wie den k\u00f6rperlichen. Es braucht deswegen etwas mehr Anstrengung und bewusste Absicht, damit wir geistlich in Form bleiben. Diese Anstrengung ist allerdings wesentlich, da wir sonst schwach und ineffektiv bleiben. M\u00f6glicherweise sehr besch\u00e4ftigt, aber nicht unbedingt mit bleibender Frucht. In diesem Brief beschr\u00e4nke ich mich auf eine Form des geistlichen Inputs: das Wort als Nahrung.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Das Wort als Nahrung<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"\">Zwei Bemerkungen bevor es praktisch wird. Erstens, Bibelstudium und Bibelwissenschaft sind nie Selbstzweck. Wenn unser Studium uns nicht in die Gegenwart Gottes f\u00fchrt, haben wir das Ziel verpasst. Das Gleiche trifft zu, wenn unser Studium uns unver\u00e4ndert l\u00e4sst. Der Bibelgelehrte Gordon Fee hat es so ausgedr\u00fcckt:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"\">Das eigentliche Ziel aller Theologie ist Doxologie (1) [Doxologie bezeichnet ein Gott verherrlichendes Gebet, oft in feierlicher Form].<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"\">Das Thema scheint mir daher angebracht und passend f\u00fcr diesen Rundbrief. Wir alle brauchen das Wort als Nahrung, indem wir \u201eauf den Geist im Text h\u00f6ren\u201c (2, auch Gordon Fee). Studium und eventuell Unterrichtsvorbereitung reichen da nicht aus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Zweitens, ich m\u00f6chte etwas Theoretisches sagen, das mir absolut grundlegend erscheint. Sich am Wort ern\u00e4hren ist ein Akt des Empfangens. Unsere Einstellung ist deswegen entscheidend wichtig. Es funktioniert nur, wenn wir bereit sind, zu empfangen und uns unterzuordnen. Unsere menschliche Tendenz ist es, informationsorientiert zu lesen. So behalten wir die Kontrolle. <span style=\"text-decoration: underline;\">Wir<\/span> entscheiden, was wesentlich ist. Aber wenn es darum geht, die Bibel zu lesen oder Gottes Wort auf anderem Wege zu h\u00f6ren, ist das Hauptziel nicht die Information. Wie es im oft zitierten Wort des Evangelisten D.L. Moody hei\u00dft: \u201eDie Bibel wurde nicht zur Information, sondern zur Transformation gegeben.\u201c (3)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Jesaja 55:1-3a (Luther 1984) ist dazu eine Schl\u00fcsselstelle:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/isaiah-55-marked-D.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"903\" height=\"670\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/isaiah-55-marked-D.jpg?resize=903%2C670&#038;ssl=1\" alt=\"isaiah 55 marked D\" class=\"wp-image-580\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/isaiah-55-marked-D.jpg?w=903&amp;ssl=1 903w, https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/isaiah-55-marked-D.jpg?resize=300%2C222&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 903px) 100vw, 903px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"\">F\u00e4llt dir auf, wie viele W\u00f6rter etwas mit Essen und Trinken zu tun haben? In den letzten Zeilen wird klar, dass es hier aber nicht darum geht, den Bauch zu f\u00fcllen. Essen und Trinken sind ein Bild daf\u00fcr, was Gott sagen m\u00f6chte. Das Wesentliche dabei ist, dies anzunehmen und darauf zu h\u00f6ren. Wenn wir unseren Mund verschlie\u00dfen, bleiben wir hungrig. Wenn wir die Ohren verschlie\u00dfen, fehlt es uns am Leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Einer der Orte, wo Gott spricht, ist die Bibel. Sie ist nicht der einzige Ort, aber ein wichtiger. Diese Einstellung, h\u00f6ren und empfangen zu wollen, ist daher essenziell, wenn wir die Bibel lesen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">M\u00f6glichkeiten<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"\">Angenommen, wir bringen die richtige Einstellung zum Text, was machen wir jetzt? Wahrscheinlich f\u00e4llt es vielen von uns nicht leicht, uns regelm\u00e4\u00dfig mit der Bibel zu befassen. Ein Grund daf\u00fcr k\u00f6nnte sein, dass wir versuchen das zu tun, was andere tun. Irgendjemand hat uns ein Rezept vermittelt und wir versuchen, dieses Rezept einigerma\u00dfen treu umzusetzen. Die Tatsache ist aber, dass wir alle unterschiedlich sind. Was f\u00fcr andere gro\u00dfartig funktioniert, k\u00f6nnte f\u00fcr mich genau das Falsche sein. Jeder von uns muss die eigenen Pr\u00e4ferenzen und Erfolgsrezepte entdecken. Hier folgen einige M\u00f6glichkeiten:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Bibelmeditation. Ich erw\u00e4hne sie zuerst, weil man auch meditieren kann, wenn man nur wenig Zeit hat \u2013 und der Gewinn ist gro\u00df. Was ich soeben zu Jesaja 55 geschrieben habe, ist ein Beispiel. Wir entscheiden uns f\u00fcr einen Vers oder einen Absatz und lesen ihn mehrmals durch. Wir stellen uns Fragen wie: Welche Personen werden erw\u00e4hnt? Was wird gesagt? Was bedeutet dieses Wort? Was verstehe ich nicht? Wenn uns keine passende Frage einf\u00e4llt: Welche Frage ist f\u00fcr diesen Text sinnvoll? Was hat das alles mit mir zu tun? Wir lesen den Text immer wieder durch. Wir versuchen zuerst, den Text zu verstehen; anschlie\u00dfend fragen wir, was Gott uns damit sagen m\u00f6chte. Geht es darum, etwas besser \u2013 oder tiefer \u2013 zu verstehen? Gibt es etwas zu tun? Braucht es eine Ver\u00e4nderung? Die beste Bibelmeditation endet als Dialog mit Gott, wobei meistens Gott das eigentliche Thema vorgibt.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\"><i>Lectio Divina<\/i>, eine traditionelle und strukturierte Form der Meditation. Wortw\u00f6rtlich bedeutet <i>Lectio Divina<\/i> g\u00f6ttliches Lesen. Zweck ist Gemeinschaft mit Gott durch das Lesen der Schrift, Meditieren und betend Antworten. Papst Benedict XVI beschreibt <i>Lectio Divina <\/i>als<i> <\/i>\u201edie sorgf\u00e4ltige Lesung der Heiligen Schrift, begleitet durch Gebet, die zu jenem intimen Dialog f\u00fchrt, in dem der Lesende Gott h\u00f6rt, der spricht, und ihm im Gebet mit vertrauensvollem und offenem Herzen antwortet.\u201c (4) In der klassischen Form gibt es vier Schritte:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\"><i>Lectio<\/i>: Wir kommen zur Ruhe und stellen uns bewusst in Gottes Gegenwart. Wir lesen langsam und aufmerksam jedes Wort. Wir fragen uns, ob irgendetwas heraussticht oder uns besonders anspricht.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\"><i>Meditatio<\/i>: Wir meditieren \u00fcber dieses Wort oder \u00fcber diesen Ausdruck. W\u00e4hrend wir nachdenken und \u00fcberlegen, er\u00f6ffnen wir im Gebet einen Dialog mit Gott, der n\u00e4chste Schritt.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\"><i>Oratio<\/i>: Wir beten und f\u00fchren ein Gespr\u00e4ch mit Gott. Wir teilen ihm unsere \u00dcberlegungen mit, stellen Fragen, und h\u00f6ren zu.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\"><i>Contemplatio<\/i>: Wir ruhen in Gott und genie\u00dfen seine Gegenwart. W\u00e4hrend wir ihn verehren, empfangen wir, was er uns geben will.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"\">Nat\u00fcrlich k\u00f6nnte eine solche Art zu lesen auch merkw\u00fcrdige Bl\u00fcten treiben. Sie kann zu \u00dcberlegungen und Schlussfolgerungen f\u00fchren, die nichts mehr mit dem Text zu tun haben. Diese Vorgehensweise ist alles andere als induktiv. In der Praxis funktioniert sie allerdings \u00fcberraschend gut. Gerade denjenigen von uns, die eine Bibelschulung absolviert haben, k\u00f6nnte sie viel bringen. Denn unser theologisches und biblisches Verst\u00e4ndnis erleuchten dann diese mehr intuitive Lesart der Schrift. <i>Lectio Divina<\/i> ersetzt somit nicht das Studium der Bibel, sondern baut darauf auf.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Bibelworte von Hand abschreiben. Wenn wir den Text, der uns besch\u00e4ftigt, von Hand aufschreiben, sind wir gezwungen, ihn aufmerksam zu betrachten und jedes Wort wahrzunehmen.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Tagebuch. W\u00e4hrend wir meditieren, erfassen wir unsere Gedanken und \u00dcberlegungen schriftlich in Form eines Tagebuches. Es k\u00f6nnte uns helfen, bei der Sache zu bleiben und uns weniger ablenken zu lassen.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Schriftworte auswendig lernen. Irgendwie scheint das Auswendiglernen von Bibelversen seit den siebziger Jahren aus der Mode gekommen zu sein. Aber vielleicht \u00e4ndert sich das wieder. Und m\u00f6glicherweise ist es f\u00fcr manche von uns genau das Richtige \u2013 daher will ich es hier auf jeden Fall erw\u00e4hnen.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Die ganze Bibel durchlesen. Google <em>Bibelleseplan<\/em>, wenn du dabei Hilfe in Form eines Planes haben m\u00f6chtest. Wer das schon \u00f6fter versucht und nicht geschafft hat: Wie w\u00e4re es mit einem kleineren Ziel? Zum Beispiel <span style=\"text-decoration: underline;\">ein<\/span> gr\u00f6\u00dferes Buch, das du noch nie oder vor langer Zeit gelesen hast.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Eine andere Ausgabe oder eine \u00dcbersetzung in eine andere Sprache lesen. Zur Zeit lese ich die Bibel auf Spanisch, weil ich meine Spanischkenntnisse verbessern m\u00f6chte. Das ist eine Herausforderung, und ich komme nur langsam voran. Es gibt mir aber auch einen erfrischend neuen Zugang zur Bibel. Ich nehme Aussagen war, von denen ich nicht wusste, dass sie in der Bibel zu finden sind.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Wer sagt, dass wir allein lesen m\u00fcssen? F\u00fcr manche ist es einfacher, mit anderen zusammen zu lesen. Also gr\u00fcnde eine Bibellesegruppe, die sich zu festen Zeiten f\u00fcr eine Stunde oder 30 Minuten zum Lesen trifft.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Wer sagt, dass wir lesen m\u00fcssen? Vielleicht f\u00e4llt es uns leichter, das H\u00f6ren w\u00f6rtlich zu nehmen, und besorgen uns eine H\u00f6rbibel.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mehrfaches Lesen. Wir lesen den Text mehrere Male durch. Wir k\u00f6nnen zum Beispiel ein kurzes Buch eine Woche lang jeden Tag einmal durchlesen. Am Ende der Woche wissen wir dann ziemlich genau, was in dem Buch steht!<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Kreative Verarbeitung. Wir versuchen das, was uns klar geworden ist, kreativ zu erfassen: eine Zeichnung, ein Lied, eine Skulptur, \u2026<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Die Schrift beten. Wir wandeln den Text um und verwenden ihn als Segen f\u00fcr eine Person, die uns eingefallen ist, oder als Gebet, oder auch als konkretes Glaubensbekenntnis f\u00fcr eine bestimmte Angelegenheit.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Ein Buch <span style=\"text-decoration: underline;\">\u00fcber<\/span> die Bibel oder \u00fcber ein biblisches Thema lesen. Manchmal stecken wir fest. Unser Lesen der Bibel bringt uns nichts Neues. Dann kann es hilfreich sein, frische Ideen und Impulse zu erhalten, die uns einen neuen Blick auf altbekannte Bibelstellen erm\u00f6glichen. Einen guten Anfangspunkt bieten <a href=\"http:\/\/www.amazon.de\/gp\/product\/3765513512\/ref=as_li_tf_tl?ie=UTF8&amp;camp=1638&amp;creative=6742&amp;creativeASIN=3765513512&amp;linkCode=as2&amp;tag=sbsdeutschlan-21\">Gordon Fee und Douglas Stuart, <i>Effektives Bibelstudium: Die Bibel verstehen und auslegen<\/i><\/a>. Vielleicht hilft uns auch ein Andachtsbuch weiter.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Studienwoche. Vielleicht gibt es die M\u00f6glichkeit, an einer Schule f\u00fcr Bibelstudium oder an einem anderen Bibelkurs eine Woche als Gast teilzunehmen, und so neue Impulse f\u00fcr unser eigenes Lesen zu bekommen.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Studium. Ein Buch, ein f\u00fcr uns interessantes Thema oder eine uns wichtige Bibelstelle zu studieren, braucht viel Zeit und Aufwand. Aus dem Grund erw\u00e4hne ich es zuletzt. Falls wir irgendwelche Predigt- oder Unterrichtstermine angenommen haben, bleibt uns eventuell keine Wahl! Aber auch ohne Zeitdruck lohnt es sich, hin und wieder etwas Freiraum f\u00fcr Studium zu schaffen. Es gibt so viel Tolles zu entdecken!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"\">Da ich so viele Jahre in der SBS mitgearbeitet habe, wird es keine \u00dcberraschung sein, dass ich vom induktiven Bibelstudium begeistert bin. Mir ist aber klar, dass man die vollst\u00e4ndige SBS-Methode unm\u00f6glich im normalen Alltag umsetzen kann. Der Kern l\u00e4sst sich allerdings in drei einfachen Schritten erfassen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Beobachtung: Was steht im Text?<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Auslegung: Was bedeutet das?<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Anwendung: Was sollte ich auf Grund dieses Textes tun? Wie antworte ich?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"\">Auch wenn wir viel zu tun haben, ist es nicht unm\u00f6glich, einen Bibelvers, eine Bibelstelle oder vielleicht sogar ein kleineres Buch zu lesen und uns diese drei Fragen zu stellen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Sinn dieser Auflistung ist nat\u00fcrlich nicht, dass wir alle erw\u00e4hnten Aktivit\u00e4ten aufgreifen. Es geht vielmehr darum, ein Gesp\u00fcr daf\u00fcr zu vermitteln, dass es eine breite Palette von M\u00f6glichkeiten gibt. Und uns zum Nachdenken zu bringen: Was in dieser Liste entspricht mir?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u201eSo werdet ihr leben!\u201c<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"\">Jetzt noch ein Wort f\u00fcr diejenigen unter uns, die, wie ich, berufsm\u00e4\u00dfig predigen oder unterrichten. Wir Gl\u00fcckspilze! Wir nehmen uns Zeit, die Bibel zu studieren, und d\u00fcrfen das Arbeit nennen. Aber gerade f\u00fcr uns m\u00f6chte ich diese Warnung wiederholen: Es reicht nicht aus, die Bibel zu studieren. Im Gro\u00dfen und Ganzen behalten wir dabei die Kontrolle. Es ist nicht zwingend notwendig, dabei die Einstellung des H\u00f6rens und Empfangens einzunehmen, die ich erw\u00e4hnte. Studieren ist gut und richtig, aber es braucht mehr. Das trifft selbst zu, wenn wir Anwendung als den dritten Schritt des induktiven Bibelstudiums miteinschlie\u00dfen. Denn vielleicht entscheide ich hier auf der Grundlage <span style=\"text-decoration: underline;\">meines<\/span> Verst\u00e4ndnisses und setze mir Ziele basierend auf dem, was <span style=\"text-decoration: underline;\">ich<\/span> \u00e4ndern m\u00f6chte. Was, wenn \u00fcberhaupt, hat Gott dabei einzubringen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Vielleicht brauchen wir nicht mehr Studierzeit, sondern vielmehr Zeit, um zuzuh\u00f6ren und zu empfangen. Das Wort braucht Raum, damit es sein Werk in uns tun kann. Meditation und Reflexion m\u00fcssen unser Studieren begleiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Ich schlie\u00dfe mit einem weiteren Essensvergleich. Wenn wir zur\u00fcckblicken, gibt es bestimmt besondere Mahlzeiten, an die wir uns erinnern. Sie waren au\u00dfergew\u00f6hnlich und wahrscheinlich Teil eines speziellen Anlasses. Ich denke an das Buffet zu unserer Hochzeit, meine erste Weihnacht in der Schweiz, und die Pfannkuchen, die meine Gro\u00dfmutter f\u00fcr mich backte, als ich noch Kind war.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Aber seien wir ehrlich, es sind nicht diese relativ wenigen, besonderen Mahlzeiten, an die ich mich erinnern kann, die es mir erm\u00f6glicht haben, erwachsen zu werden. Was hast du am 28. Juni 1998 gegessen? Ich wei\u00df es auch nicht mehr. Es sind die tausenden Mahlzeiten, an die ich mich <span style=\"text-decoration: underline;\">nicht<\/span> erinnere, die mich zu der Person gemacht haben, die ich jetzt bin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Das, was wir jeden Tag tun, ist am wichtigsten. Laut Paulus \u201ewirkt\u201c Gottes Wort in uns, die glauben (1. Thess. 2,13). Es ist tats\u00e4chlich wunderbar f\u00e4hig und wirkt stille Verwandlung in uns \u2013 aber nur, wenn wir ihm Zeit geben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Wie w\u00e4re es also, heute neu zu \u00fcberlegen, wie diese Zeit f\u00fcr dich aussehen k\u00f6nnte?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Literaturangaben:<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"\">(1) Gordon Fee, <a href=\"http:\/\/www.amazon.de\/gp\/product\/B003U6Z63M\/ref=as_li_tf_tl?ie=UTF8&amp;camp=1638&amp;creative=6742&amp;creativeASIN=B003U6Z63M&amp;linkCode=as2&amp;tag=sbsdeutschlan-21\"><i>Listening to the Spirit in the Text<\/i><\/a> (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2000), kindle position 93.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">(2) <i>Ibid<\/i>., Title.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">(3) Auf jeden Fall behauptet im Internet jeder, D.L. Moody habe dies gesagt. Ich habe aber keine Literaturangabe f\u00fcr dieses vermeintliche Zitat finden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">(4) Zitiert in: Wikipedia, \u201eLectio Divina\u201c. <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Lectio_Divina\">http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Lectio_Divina<\/a> 9. Mai 2014.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">N\u00e4chste Ausgabe: <i>Special Project<\/i>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Was machen wir, um uns geistlich zu ern\u00e4hren? Diese Frage hat eine ungl\u00fcckliche negative Seite. Viele von uns reagieren mit Schuldgef\u00fchlen. Genau betrachtet ist das eine merkw\u00fcrdige Reaktion. Die meisten von uns werden heute Abend essen. Nehmen wir an, dass wir dies aus irgendeinem Grund vergessen oder nicht dazu kommen. 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