{"id":1080,"date":"2016-10-06T12:20:43","date_gmt":"2016-10-06T10:20:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wilrens.org\/de\/?p=1080"},"modified":"2024-08-07T14:30:21","modified_gmt":"2024-08-07T12:30:21","slug":"cals30-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wilrens.org\/de\/2016\/10\/cals30-3\/","title":{"rendered":"Was stimmt nicht mit der neuen SourceView Bibel-App?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"\">Alles oder nichts, es h\u00e4ngt davon ab, wie man sie benutzt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Um was geht es? Seit 2011 gibt es die SourceView Bibel (abgeleitet vom englischen Begriff <em>Source<\/em>, gleich <em>Quelle<\/em>). Sie wurde von David Hamilton herausgegeben. Sie ist einzigartig, weil sie den Bibeltext in vier Farben wiedergibt, je nachdem, wer der Sprecher oder Verfasser ist:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Der Erz\u00e4hler<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Gott<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Die Hauptperson<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Weitere Personen, die im Buch eine Rolle spielen<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><span style=\"color: #993300;\">You can also watch this content as a <span style=\"text-decoration: underline;\"><a style=\"color: #993300; text-decoration: underline;\" href=\"https:\/\/youtu.be\/u2BGxMEJJ9k\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">VIDEO PODCAST<\/a><\/span> or listen to it as an <span style=\"text-decoration: underline;\"><a style=\"color: #993300; text-decoration: underline;\" href=\"https:\/\/archive.org\/details\/CALS31SourceView\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">AUDIO PODCAST<\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">W\u00e4hrend der YWAM Together Konferenz in Kansas City dieses Jahr wurde die zugeh\u00f6rige App ver\u00f6ffentlicht, die zu weitaus mehr im Stande ist als eine in vier Farben gedruckte Bibel. Ich werde hier nicht versuchen, die M\u00f6glichkeiten weiter zu erkl\u00e4ren. Stattdessen empfiehlt sich ein Besuch an der SourceView Webseite (<a href=\"http:\/\/sourceviewbible.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/sourceviewbible.com\/<\/a>) oder iTunes App Store oder Google Play.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Zus\u00e4tzlich gibt es die M\u00f6glichkeit den Bibeltext farblich markiert anzuzeigen, je nachdem, mit welchem Gesellschaftsbereich der Text sich befasst. Es ist mir nicht klar, ob diese Option zu SourceView selbst geh\u00f6rt oder eigentlich Teil ist von SphereView, einer Erweiterung zur SourceView App (dazu gleich mehr). Es werden sieben solche Bereiche unterschieden. Dar\u00fcber, ob eine bestimmte Bibelstelle f\u00fcr einen oder mehrere dieser Bereiche relevant ist, l\u00e4sst sich nat\u00fcrlich diskutieren. Es war f\u00fcr mich gelegentlich nicht nachvollziehbar, wieso eine bestimmte Aussage f\u00fcr den betreffenden Gesellschaftsbereich codiert wurde. Das muss aber nicht schlecht sein; es zwingt einen zum Nachdenken.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">SourceView ist als kostenloses Download f\u00fcr Apple und Android Ger\u00e4te verf\u00fcgbar. Es l\u00e4sst sich mit der SphereView Erweiterung, auch Spheres genannt, erg\u00e4nzen. F\u00fcr eine gewisse Zeit kann man diese Erweiterung kostenlos verwenden; ab Dezember wird sie etwas kosten. Diese Erweiterung erlaubt es nachzuschauen, was bestimmte B\u00fccher oder Personen \u00fcber einen Gesellschaftsbereich zu sagen haben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Diese zwei Apps sind h\u00f6chst originell (deswegen widme ich ihnen diese ganze Ausgabe, obwohl es die Apps nicht in deutscher Sprache gibt; die verwendete \u00dcbersetzung ist die gut lesbare und einfache New Living Translation). Es gibt heutzutage nicht wenige Bibel-Apps und viele davon leisten im Gro\u00dfen und Ganzen \u00c4hnliches. SourceView und SphereView sind anders; sie imitieren nicht schlichtweg, was andere Apps bieten, sondern sind einzigartig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Jetzt zur\u00fcck zu meiner Frage.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Was stimmt denn nicht mit dieser App?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"\">Was stimmt denn nicht mit der SourceView Bibel-App? Wie schon gesagt, alles oder nichts, je nachdem, wie man sie verwendet. Folgende Stolpersteine gilt es zu vermeiden:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>(1) Lesen ohne Kontext.<\/strong> Dieses Problem gibt es nicht nur mit SourceView. Das gilt f\u00fcr die meisten Bibel-Apps. Sie erlauben es, von Bibelstelle zu Bibelstelle zu springen und Verse aus unterschiedlichsten Kontexten zu verbinden und zu kombinieren, wie wenn es f\u00fcr die Bedeutung eines Verses unwichtig w\u00e4re, wo in der Bibel er steht. In Wirklichkeit kann jede Aussage nur im Zusammenhang des Buches, in dem die Aussage gemacht wird, vollst\u00e4ndig und richtig verstanden werden. Ohne Kontext gibt es keine Bedeutung, aber in einem so genannten Hypertext (einem Text mit Links zum Anklicken) kann man diese Wahrheit schnell aus den Augen verlieren.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"588\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-context.jpg?resize=1024%2C588&#038;ssl=1\" alt=\"cals-31-context\" class=\"wp-image-1100\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-context.jpg?resize=1024%2C588&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-context.jpg?resize=300%2C172&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-context.jpg?resize=768%2C441&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-context.jpg?w=1252&amp;ssl=1 1252w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>(2) Lesen ohne Geschichtsbewusstsein.<\/strong> Es kann leicht passieren, dass man alle Bibelworte gleich behandelt, wie wenn sie alle auf gleiche Art und Weise Gottes Wort f\u00fcr uns w\u00e4ren. In Wirklichkeit gibt es aber eine fortschreitende Offenbarung, in der sich die Wahrheit immer klarer und deutlicher entfaltet. Es brauchte weit \u00fcber 1000 Jahre, bis die Bibel vollst\u00e4ndig war. F\u00fcr die Auslegung ist es wichtig, wann in diesem historischen Prozess ein bestimmter Text geschrieben wurde. Eine gedruckte Bibel hat die B\u00fccher in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet, die zwar nicht perfekt ist, aber doch immerhin eine gewisse Abfolge sichtbar macht: Zu jeder Zeit sieht und f\u00fchlt man, ob man sich am Anfang, in der Mitte oder gegen Ende des Buches befindet. Bits und Bytes besitzen diese sichtbaren und f\u00fchlbaren Eigenschaften nicht. Wenn man eine Weile hin und her springt, verliert man schnell das Gef\u00fchl f\u00fcr Zeit.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-image-1084 wp-block-image aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-Clock_without_handsIMG_20131112_135125.jpg?resize=640%2C480&#038;ssl=1\" alt=\"Ninad Katyare, Clock without Hands, https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Clock_without_handsIMG_20131112_135125.jpg (CC BY-SA 3.0)\" class=\"wp-image-1084\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-Clock_without_handsIMG_20131112_135125.jpg?w=640&amp;ssl=1 640w, https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-Clock_without_handsIMG_20131112_135125.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ninad Katyare, <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Clock_without_handsIMG_20131112_135125.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Clock without Hands<\/a> (<a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/3.0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">CC BY-SA 3.0<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"\">Diese beiden Stolpersteine geh\u00f6ren zusammen: Man verliert den literarischen und den historischen Kontext aus den Augen. Sie sind nicht neu und es gibt sie nicht nur bei Bibel-Apps. Mindestens seit es Kapitel und Verse gibt, haben Menschen immer wieder den Kontext ignoriert. Es handelt sich also nicht um ein Argument gegen Bibel-Apps. Eine Konkordanz (ein Buch, in dem Bibelverse nach Sch\u00fcsselworten alphabetisch aufgelistet werden) enth\u00e4lt die gleiche Gefahr, und doch verbrennen wir unsere Konkordanzen (vorausgesetzt, wir haben noch welche in Buchform) nicht. Allerdings erh\u00f6ht sich bei Bibel-Apps wie SourceView diese Gefahr, da es so leicht und einfach ist, quer durch die Bibel hin und her zu springen. Umso wichtiger ist es, sich dieser Gefahr bewusst zu sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Die n\u00e4chsten zwei Stolpersteine treffen auf SphereView zu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>(3) Eine \u201c<em>Blueprint<\/em>\u201d-Mentalit\u00e4t.<\/strong> Wenn es um die Bibel geht und darum, was sie \u00fcber die verschiedenen Gesellschaftsbereiche zu sagen hat, spricht David Hamilton von einem <em>Entwurf<\/em>. Landa Cope, die YWAM-Mitarbeiterin, die David dazu inspirierte, die Bibel anhand von Gesellschaftsbereichen zu studieren, verwendet den Begriff <em>Vorlage<\/em>. Dieses Wort gef\u00e4llt mir, weil sich eine Vorlage anpassen und je nach Bedarf und Zweck ausf\u00fcllen l\u00e4sst, wie zum Beispiel eine Vorlage in Microsoft Word.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Es gef\u00e4llt mir aber nicht, wenn in diesem Kontext das englische Wort <em>blueprint<\/em> (Blaudruck), verwendet wird. Es handelt sich beim Blaudruck im w\u00f6rtlichen Sinne um eine technische Zeichnung, einen detaillierten Plan f\u00fcr zum Beispiel ein Haus, eine Br\u00fccke oder ein Schiff. Die Bibel ist kein solcher Blaudruck. Und Gott ist kein Blaudruck-Gott. Es gibt in der Bibel eine Art Blaudruck f\u00fcr die Stiftsh\u00fctte, aber das war es auch schon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Schau dir die Sch\u00f6pfung an. Was Gott will, und meines Erachtens gilt das auch f\u00fcr die menschliche Gesellschaft, ist Kreativit\u00e4t und Vielfalt. Kreativit\u00e4t und Vielfalt kommen nicht zu Stande, indem man einen Blaudruck oder einen Bauplan umsetzt. Es gibt nat\u00fcrlich ein gewisses Ma\u00df an Kreativit\u00e4t, wenn der Bauplan vom Architekten erstellt wird. Wenn aber der Bau anf\u00e4ngt, h\u00f6rt die Kreativit\u00e4t auf. Wir w\u00fcrden es nicht gerne sehen, wenn Br\u00fccken- oder Flugzeugbauer beim Bau kreativ werden und ein paar neue Ideen ausprobieren. Das Leben (individuell und kollektiv) ist in diesem Sinne aber nicht wie ein Bau und l\u00e4sst sich nicht entsprechend planen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Was Gott uns gibt, ist nicht ein Blaudruck, sondern sind Grundlagen. Dazu geh\u00f6ren Grenzen und Verbote, wie zum Beispiel: Du sollst keinen Ehebruch begehen. Dazu geh\u00f6ren eventuell eine Vision und gewisse Idealvorstellungen f\u00fcr den betreffenden Bereich. Dazu geh\u00f6rt aber auch, dass vieles ungesagt bleibt und offengelassen wird. Deswegen ist, um beim Beispiel zu bleiben, jede Ehe einzigartig. Das alles l\u00e4sst sich gut mit einer Vorlage, nicht aber mit einem <em>blueprint<\/em> vergleichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><strong>(4) Jede Aussage in der Bibel als allgemein und absolut ma\u00dfgebend zu betrachten<\/strong>, besonders wenn eine Stelle in der App f\u00fcr einen bestimmten Gesellschaftsbereich markiert ist. Vieles in der Bibel ist aber beschreibend, nicht vorschreibend. Der Text erz\u00e4hlt uns was geschah, nicht unbedingt was geschehen soll. Und selbst wenn ein Text etwas vorschreibt oder fordert, ist diese Forderung m\u00f6glicherweise nicht allgemein g\u00fcltig oder l\u00e4sst sich nur mit Anpassungen an unserer Zeit und unserer Kultur umsetzen. Einfach tun, was die Bibel sagt, ist nicht immer richtig. Diejenigen zum Beispiel, die aufgrund von 1 Korinther 11 darauf bestehen, dass Frauen in der westlichen Welt im Gottesdienst eine Kopfbedeckung tragen sollten, tun genau das Gegenteil von dem, was Paulus f\u00fcr die Gemeinde in Korinth wollte: sich kulturell angebracht kleiden, ohne Ansto\u00df zu erregen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-image-1085 wp-block-image aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"333\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-3752092938_083379ffde_z.jpg?resize=500%2C333&#038;ssl=1\" alt=\"Nico Kempe, Day 121, https:\/\/www.flickr.com\/photos\/nio_nl\/3752092938 (CC BY-NC-SA 2.0)\" class=\"wp-image-1085\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-3752092938_083379ffde_z.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/www.wilrens.org\/de\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cals-31-3752092938_083379ffde_z.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Nico Kempe, <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/nio_nl\/3752092938\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Day 121<\/a>\u00a0 (<a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/2.0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">CC BY-NC-SA 2.0<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"\">Diese vier Stolpersteine sind nicht neu; neue digitale M\u00f6glichkeiten erh\u00f6hen aber die Gefahr, dass wir die Bibel als Ganzes aus den Augen verlieren. Gerade im Zeitalter der Bibel-Apps h\u00e4ngt die Qualit\u00e4t unserer Bibelauslegung stark davon ab, wie gut unser Verst\u00e4ndnis der Bibel insgesamt und ihrer Zusammenh\u00e4nge ist. Es bleibt somit wichtig und unerl\u00e4sslich, ganze Bibelb\u00fccher in ihrem Zusammenhang zu lesen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\">Die SourceView App bietet dazu \u00fcbrigens eine coole M\u00f6glichkeit: Finde drei Mitleser und lies zusammen mit ihnen ein Bibelbuch laut vor. Jeder von euch \u00fcbernimmt dabei eine der vier Farben. Das Lesen wird so zu einem Rollenspiel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 20px; left: 348px;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 2399px; left: 410px;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 20px; left: 348px;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 20px; left: 348px;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 2439px; left: 448px;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 20px; left: 348px;\">Merken<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"\"><span style=\"border-radius: 2px; text-indent: 20px; width: auto; padding: 0px 4px 0px 0px; text-align: center; font: bold 11px\/20px 'Helvetica Neue',Helvetica,sans-serif; color: #ffffff; background: #bd081c  no-repeat scroll 3px 50% \/ 14px 14px; position: absolute; opacity: 1; z-index: 8675309; display: none; cursor: pointer; top: 2835px; left: 448px;\">Merken<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alles oder nichts, es h\u00e4ngt davon ab, wie man sie benutzt. 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